بيشتر قبطى هستند و در حوالى مصر سكونت دارند . مسيحيان روزهايى دارند كه در ماه‌هاى سريانى به كار مىبندند و در برخى از ايام متفق‌اند و در برخى مختلف و روزهايى را كه مورد اتفاق ايشان است آنهايى است كه پيش از تباين و اختلاف اشتهار يافته بود و روزهاى اختلافى آنهايى است كه بواسطه انشعاب مذاهب و عوامل ديگر از زمان و مكان بعدا حادث شده و يعاقبه را نيز روزهاى ديگرى است كه به روزه بزرگ ايشان مضاف است و نيز هفته‌هايى است كه منسوب بروزهاى مشهورى است كه در آن هفته‌هاست و در آنها نيز اتفاق و اختلاف است . من روزهايى را كه ملكائيه در شهور سريانيان در خوارزم به كار مىبندند ذكر مىكنم و بسيار كم اتفاق مىافتد كه اين امم : نصارى ، مجوس ، يهود ، جز در استعمال اعياد خيلى بزرگ هنگامى كه در بلاد پراكنده باشند با يكديگر اختلاف نكنند و من پس از آنكه از ذكر اين ايام فارغ شدم روزه ايشان را با روزهاى محل اتفاق متذكر ميگردم سپس آنچه به مسيحيان نسطورى از اعياد و ذكران‌ها تعلق دارد يادآورى مىكنم . تشرين اول در روز اول اين ماه بتذكر حنين اسقف كه در شمار شهداست مىپردازند و اين شخص شاگرد پولس بوده و عادت نصارى در اين روزهاى ذكران آن است كه كسى را كه بنام او اين يادآورى درست شده متذكر مىشوند و بر او دعا مىكنند و ثنا مىخوانند و بنام او نسبت به خداوند تضرع مىنمايند و هر مولودى را كه در اين روز زاييده شود تا ذكران آينده بنام او نامند و گاه هم اتفاق ميافتد كه ذكران‌ها را بنام اشخاصى كه در آن زاييده شده‌اند مىنامند و مىگويند فلان كس كه صاحب فلان ذكران است و چون ذكران شخص فرارسد بنزد او جمع مىشوند و مهمان او مىگردند . در روز دوم ذكران و يادآورى حيرث شهيد است كه از مردم نجران بوده و با دسته‌اى شهادت يافته و در روز سوم ذكران ماريهء راهبه است كه جامه مردان